枕詞は、主に古典の和歌で、特定の言葉の前に置かれる決まった言い回しです。覚える言葉に見えますが、歌の響きを整えたり、色や景色を一瞬で加えたりする働きがあります。
| 枕詞 | かかることが多い語 |
|---|---|
| あしひきの | 山、峰 |
| ちはやぶる | 神 |
| たらちねの | 母、親 |
| 白妙の | 衣、袖、雪 |
| あをによし | 奈良 |
| ぬばたまの | 夜、黒、髪、夢 |
組み合わせは、昔から多くの歌で使われてきたものです。現代語の意味だけから、その場で自由に作るものではありません。
実際の和歌で確かめる
小倉百人一首に収められた持統天皇の歌です。
春過ぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山
「白妙の」は「衣」にかかる枕詞です。真っ白な布の光が先に浮かぶため、香具山に干された衣が、夏の訪れを知らせる合図のように鮮やかに見えます。
現代の言葉で大意を表すと、「春が過ぎて夏が来たらしい。夏になると衣を干すという天の香具山に、白い衣が見える」となります。枕詞を見つけると、季節の変化を知らせる白い衣が、より鮮やかに感じられます。
五音なら枕詞、ではない
短歌には五音の言葉が数多くあります。
朝の駅 君の声 白い雲
これらは五音ですが、特定の語に慣用的にかかる言葉ではありません。五音という長さだけで枕詞とは判断できません。
枕詞か迷ったら、見るのはこのあたりです。
- 古典の和歌で使われているか
- すぐあとの語と、よく知られた組み合わせになっているか
- 多くの作品で慣用的に使われてきたか
- 古語辞典や注釈に、枕詞として示されているか
見慣れない組み合わせは、自分の想像だけで枕詞と決めず、古語辞典や注釈を見ると安心です。
枕詞とかかる語の関係
枕詞が、なぜその語にかかるのかは、意味から分かりやすい場合と、由来がはっきりしない場合があります。
「白妙の」は、白い布のイメージから「衣」「袖」「雪」などを導きます。「ぬばたまの」は、ぬばたまの黒さから「夜」「黒」「髪」などにつながります。一方、音の関係や古い言い伝えに基づき、現代の感覚だけでは結び付きが分かりにくい枕詞もあります。
枕詞そのものを現代語訳に必ず入れるとは限りません。ただし、色、音、景色を加える働きが強い場合は、そのイメージを読み落とさないようにします。
序詞との違いを短く確認する
枕詞は、多くが五音ほどの短い定型句で、特定の語との組み合わせがほぼ決まっています。序詞は、作者がその歌の内容に合わせて作る比較的長い部分で、意味や音を通して後ろの語を導きます。
長さは手がかりになりますが、それだけで区別しません。昔から使われてきた決まった組み合わせか、その歌のために作られた導入かを見ると、違いが分かります。現代短歌で古い枕詞を使うこともできますが、枕詞という技法は古典和歌の伝統を受け継ぐ表現です。
